O.T. 35歐瑟亞36岳厄爾37亞毛斯38亞北底亞39約納40米該亞41納鴻42哈巴谷43索福尼亞44哈蓋45匝加利亞46瑪拉基亞隨堂測驗答案
聖經經句與書卷章節
- 因為我喜歡仁愛勝過祭獻，喜歡人認識天主勝過全燔祭。歐六6
- 我要治療他們的不忠，我要從心裡疼愛他們，因為我的怒氣已遠離了他們。歐十四5
- 應撕裂的，是你們的心，而不是你們的衣服；你們應歸向上主你們的天主，因為他寬仁慈悲，遲於發怒，富於慈愛，常懊悔降災。岳二13
- 你們應尋求善，不可尋求惡：這樣你們纔能生存；上主萬軍的天主也必與你們同在，正如你們所說的。你們應惡惡好善，在城門口主張正義，或許萬軍的天主上主會憐憫若瑟的遺民。亞五14~15
- 我必使饑餓臨於此地，不是對食物的饑餓，也不是對水的飢渴，而是對聽上主的話的饑渴。亞八11
- 因為上主的日子已臨近萬民，人必按你所作的，照樣對待你；你的行為必歸於你的頭上。北15
- 因為我知道你是慈悲的，寬仁的天主；是緩於發怒，富於慈愛，憐憫而不願降災禍的天主。納四2
- 論及迷惑我百姓的先知，上主這樣說：當他們的牙齒有咀嚼的東西時，他們便呼喊：「和平。」但凡不將食物送到他們口上的，他們便宣佈：「戰爭。」米三5
- 看，那傳報福音，宣佈和平者的腳已站在山上！猶大，舉行你的慶節，償還你的誓願罷！因為那惡者不會再由你中間經過，他已全然消滅。鴻二1
- 我仍然喜樂於上主，歡欣於我的救主天主。哈三18
- 但上主在她中間是正義的，從不行不義；他每天早晨施行審判，有如不消散的光明，他全不認識可恥的邪惡。索三5
- 你們播種的多，卻收割的少；你們吃，卻總吃不飽；你們喝，卻總喝不夠；你們穿衣，卻總不覺溫暖；賺了工資，無異是將工資投進了破囊。蓋一6
- 萬軍的上主這樣說：如果你遵行我的道路，謹守我的法令，你便可以管理我的家，看守我的庭院；我必要使你在這些侍立者中，自由出入。匝三7
- 看，你的君王到你這裡來，他是正義的，勝利的，謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上。匝九9
- 如果你們不聽從，不把光榮我名的事放在心上。拉二2
O.T. 35歐瑟亞36岳厄爾37亞毛斯38亞北底亞39約納40米該亞41納鴻42哈巴谷43索福尼亞44哈蓋45匝加利亞46瑪拉基亞隨堂測驗考題
請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」
- 以民的仁愛如早晨浮雲、易逝朝露。所以上主藉先知們砍伐殺戮了他們，裁判如光明，祂真正喜歡的是什麼？
- 當以民歸向上主！準備悔改的話，向祂說：求你寬恕我們一切罪過，並承認「你是我們的天主。」上主回應的第1句話是什麼？
- 岳厄爾代上主說：你們應全心歸向我，禁食，哭泣，悲哀！以及哪些作為？好使上主轉意後悔、並留下祝福！
- 我們如何纔能生存？且上主萬軍的天主必同在，正如所說的。並會憐憫我們這些在信仰上若瑟的遺民。
- 亞毛斯在神視中看到上主對壓榨窮人、使世上弱小絕跡的人說：那些日子一來臨，他們會有對什麼事物的饑渴？
- 厄東必蒙受羞辱，永遭滅亡最根本終極的理由為何？
- 約納為什麼說：上主，當我還在故鄉時，我豈不是已想到這事！所以，我預先要逃往塔爾史士去？
- 為米該亞來說：誰是迷惑上主百姓的人？
- 如同依五二7誰的腳已站在山上？誰已全然消滅？
- 因為上主是哈巴谷的力量，使其腳有如鹿腳，引其在高處步行。所以他能以何種態度生活，儘管面對痛苦災難？
- 儘管耶路撒冷城邪惡！但上主在她中間是如何？
- 聖殿是廢墟以民卻住好房屋，故上主要他們細心考慮反省哪些不良行徑？
- 上主說：如果遵行祂的道路，謹守祂的法令，能如何？
- 熙雍、耶路撒冷應喜樂歡呼！誰騎在驢駒上到這裡來？
- 上主必使詛咒臨到哪種人身上，必使其祝福變為詛咒？
O.T. 33厄則克耳34達尼爾隨堂測驗答案
聖經經句與章節
- 關於牠們外表的形像：牠們四個的正面都具有人的形像，右邊有獅的形像，左邊有牛的形像，背面有鷹的形像。則一10
- 上主對他說：「你要走遍此城，即走遍耶路撒冷，凡因城中發生的醜惡之事而悲痛哀號的人，要在他們額上劃一個十字記號。」則九4
- 為使他們遵行我的法令，謹守我的法律，而一一實行：如此他們要作我的百姓，我要作他們的天主。則十一20（卅六27）
- 所有的生命都屬於我，祖先的生命與子孫的生命全屬於我；誰犯罪，誰喪亡。則十八4
- 這樣，你為他們是一個預兆，那時他們將承認我是上主。則廿四27
- 因為你們用臀部，和肩膀排擠，用角牴撞一切病弱的，直到把他們趕到外面；則卅四21
- 他周圍量了四邊環繞聖殿的垣牆，長五百肘，寬五百肘，為分開聖地與俗地。則四十二20
- 沿河兩岸，長有各種果木樹，枝葉總不凋零，果實決不匱乏，且按月結果，因為水是出自聖所；樹上的果實可當作食物，枝葉可當作藥材。則四十七12
- 因為自從你下決心要明白此事，在你的天主前，自卑自賤的第一天以來，你的祈禱就得蒙應允，我就是因你的祈禱而來的。達十12
- 我不如不作，寧可落在你們手裡，也不願在上主面前犯罪。達十三23
O.T. 33厄則克耳34達尼爾隨堂測驗考題
請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」
- 厄則克耳先知看到的四個活物，牠們的外表有哪些生物的形象？
- 在耶城被懲罰前，上主要身穿細麻衣，腰間帶著墨盒的人做什麼行動？
- 上主以賜給人另一顆心，在臟腑放上另一種精神；拿走鐵石的心，換上一顆血肉的心，來比喻祂的子民應如何？
- 『祖先吃了酸葡萄，而子孫的牙酸倒』，為何上主宣告在以色列決不能再容許這俗話流行？
- 當那一天先知向那逃難的開口說話，不再作啞吧時，對逃難者有什麼樣的作用與效果？
- 為了什麼緣故，上主要親自在肥羊與瘦羊之間施行審判？
- 上主測量完了聖殿的內部，最後對垣牆作了多少距離的測量？是為了什麼目的？
- 看，有水從聖殿門限下邊湧出，流向東方；水從聖殿的右邊經祭壇的南邊流出，這好水成河所流過的地方，百物必能生存，不但池沼湖澤依然產鹽，還有什麼效果？
- 為何達尼爾想要明白大戰的啟示異像意義後，上主使者顯現，對他說：你不要害怕！？
- 蘇撒納面對惡人的恐嚇與誣陷左右為難，她如何選擇？
O.T. 30耶肋米亞31哀歌隨堂測驗答案
聖經經句與章節
- 上主對我說：「你別說：我太年輕，因為我派你到那裡去，你就應到那裡去；我命你說甚麼，你就應說甚麼。你不要害怕他們，因為有我與你同在，保護你──上主的斷語。」耶一7~8
- 只吩咐了他們這事說：你們應聽從我的聲音，那麼我必作你們的天主，你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。耶七23
- 上主，我的力量，我的保障，我憂患之日的避難所，萬民必從地極來到你面前說：「我們的祖先承受的只是虛假、空虛和毫無益處的事。」耶十六19
- 賦給他們一顆認識我的心，知道只有我是上主；他們要作我的人民，我要作他們的天主；因為他們要全心回頭歸向我。耶廿四7
- 官員和全體人民於是對司祭和先知說：「這人不該死，因為他是奉上主我們天主的名，向我們發言。」耶廿六16
- 在那時日裡，猶大必獲救，耶路撒冷必居享安寧，人用以稱呼她的名字將是：「上主是我們的正義。」耶卅三16
- 我今天告訴了你們，你們卻全不聽從上主你們的天主，打發我來告訴你們的話。耶四十二21
- 至於你，不論你到什麼地方去，我必賜你獲得性命，如獲勝利品。耶四十五5
- 上主以自己的能力創造了大地，以自己的智慧奠定了寰宇，以自己的才智展布了諸天。耶五十一15
- 因為他苛待和懲罰世人，原不是出於他的心願。哀三33
O.T. 30耶肋米亞31哀歌隨堂測驗考題
請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」
- 當耶肋米亞說：「哎呀！我主上主！你看，我還太年輕，不會說話。」上主回應說了什麼？
- 關於全燔祭和獻祭的事情，上主對以民祖先談及或吩咐什麼？
- 因為何種理由，先知會結論說：人豈能為自己製造神祗？凡製造的，絕不是神！並讓人認識真正的「上主」。
- 上主以好水果樹來比喻猶大俘虜，要好好照顧，領回到福地；從新建樹，不再拆毀；從新栽培，不再拔除；使他們成為怎樣的人？
- 先知奉上主的名預言：聖殿必要像史羅，耶城必要荒蕪，而沒有人居住！所以受審，但為他辯護的人說了什麼？
- 上主實踐諾言，會在復興時期內，出生正義的苗芽，執行公道和正義；使猶大、耶城得到何種結果並獲得何名號？
- 在先知被帶到埃及前，他曾嚴厲警告：以民雖是逃難去寄居在埃及，仍必在那地方死於刀劍、饑荒和瘟疫，是因為哪些原因？
- 為何上主會對乃黎雅的兒子說：你還有什麼大事可為自己請求；不必請求了？
- 那位作雅各伯產業的，是萬物的造主，名字叫「萬軍的上主。」對大地、寰宇、諸天有哪些作為？
- 為什麼上主決不會永遠把人遺棄；縱使懲罰，也必按照自己豐厚的慈愛，而加以憐憫？
