O.T. 35歐瑟亞36岳厄爾37亞毛斯38亞北底亞39約納40米該亞41納鴻42哈巴谷43索福尼亞44哈蓋45匝加利亞46瑪拉基亞隨堂測驗答案

O.T. 35歐瑟亞36岳厄爾37亞毛斯38亞北底亞39約納40米該亞41納鴻42哈巴谷43索福尼亞44哈蓋45匝加利亞46瑪拉基亞隨堂測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 因為我喜歡仁愛勝過祭獻，喜歡人認識天主勝過全燔祭。歐六6
2. 我要治療他們的不忠，我要從心裡疼愛他們，因為我的怒氣已遠離了他們。歐十四5
3. 應撕裂的，是你們的心，而不是你們的衣服；你們應歸向上主你們的天主，因為他寬仁慈悲，遲於發怒，富於慈愛，常懊悔降災。岳二13
4. 你們應尋求善，不可尋求惡：這樣你們纔能生存；上主萬軍的天主也必與你們同在，正如你們所說的。你們應惡惡好善，在城門口主張正義，或許萬軍的天主上主會憐憫若瑟的遺民。亞五14~15
5. 我必使饑餓臨於此地，不是對食物的饑餓，也不是對水的飢渴，而是對聽上主的話的饑渴。亞八11
6. 因為上主的日子已臨近萬民，人必按你所作的，照樣對待你；你的行為必歸於你的頭上。北15
7. 因為我知道你是慈悲的，寬仁的天主；是緩於發怒，富於慈愛，憐憫而不願降災禍的天主。納四2
8. 論及迷惑我百姓的先知，上主這樣說：當他們的牙齒有咀嚼的東西時，他們便呼喊：「和平。」但凡不將食物送到他們口上的，他們便宣佈：「戰爭。」米三5
9. 看，那傳報福音，宣佈和平者的腳已站在山上！猶大，舉行你的慶節，償還你的誓願罷！因為那惡者不會再由你中間經過，他已全然消滅。鴻二1
10. 我仍然喜樂於上主，歡欣於我的救主天主。哈三18
11. 但上主在她中間是正義的，從不行不義；他每天早晨施行審判，有如不消散的光明，他全不認識可恥的邪惡。索三5
12. 你們播種的多，卻收割的少；你們吃，卻總吃不飽；你們喝，卻總喝不夠；你們穿衣，卻總不覺溫暖；賺了工資，無異是將工資投進了破囊。蓋一6
13. 萬軍的上主這樣說：如果你遵行我的道路，謹守我的法令，你便可以管理我的家，看守我的庭院；我必要使你在這些侍立者中，自由出入。匝三7
14. 看，你的君王到你這裡來，他是正義的，勝利的，謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上。匝九9
15. 如果你們不聽從，不把光榮我名的事放在心上。拉二2

O.T. 35歐瑟亞36岳厄爾37亞毛斯38亞北底亞39約納40米該亞41納鴻42哈巴谷43索福尼亞44哈蓋45匝加利亞46瑪拉基亞隨堂測驗考題

O.T. 35歐瑟亞36岳厄爾37亞毛斯38亞北底亞39約納40米該亞41納鴻42哈巴谷43索福尼亞44哈蓋45匝加利亞46瑪拉基亞隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 以民的仁愛如早晨浮雲、易逝朝露。所以上主藉先知們砍伐殺戮了他們，裁判如光明，祂真正喜歡的是什麼？
2. 當以民歸向上主！準備悔改的話，向祂說：求你寬恕我們一切罪過，並承認「你是我們的天主。」上主回應的第1句話是什麼？
3. 岳厄爾代上主說：你們應全心歸向我，禁食，哭泣，悲哀！以及哪些作為？好使上主轉意後悔、並留下祝福！
4. 我們如何纔能生存？且上主萬軍的天主必同在，正如所說的。並會憐憫我們這些在信仰上若瑟的遺民。
5. 亞毛斯在神視中看到上主對壓榨窮人、使世上弱小絕跡的人說：那些日子一來臨，他們會有對什麼事物的饑渴？
6. 厄東必蒙受羞辱，永遭滅亡最根本終極的理由為何？
7. 約納為什麼說：上主，當我還在故鄉時，我豈不是已想到這事！所以，我預先要逃往塔爾史士去？
8. 為米該亞來說：誰是迷惑上主百姓的人？
9. 如同依五二7誰的腳已站在山上？誰已全然消滅？
10. 因為上主是哈巴谷的力量，使其腳有如鹿腳，引其在高處步行。所以他能以何種態度生活，儘管面對痛苦災難？
11. 儘管耶路撒冷城邪惡！但上主在她中間是如何？
12. 聖殿是廢墟以民卻住好房屋，故上主要他們細心考慮反省哪些不良行徑？
13. 上主說：如果遵行祂的道路，謹守祂的法令，能如何？
14. 熙雍、耶路撒冷應喜樂歡呼！誰騎在驢駒上到這裡來？
15. 上主必使詛咒臨到哪種人身上，必使其祝福變為詛咒？

O.T. 33厄則克耳34達尼爾隨堂測驗答案

O.T. 33厄則克耳34達尼爾隨堂測驗答案

聖經經句與章節

1. 關於牠們外表的形像：牠們四個的正面都具有人的形像，右邊有獅的形像，左邊有牛的形像，背面有鷹的形像。則一10
2. 上主對他說：「你要走遍此城，即走遍耶路撒冷，凡因城中發生的醜惡之事而悲痛哀號的人，要在他們額上劃一個十字記號。」則九4
3. 為使他們遵行我的法令，謹守我的法律，而一一實行：如此他們要作我的百姓，我要作他們的天主。則十一20（卅六27）
4. 所有的生命都屬於我，祖先的生命與子孫的生命全屬於我；誰犯罪，誰喪亡。則十八4
5. 這樣，你為他們是一個預兆，那時他們將承認我是上主。則廿四27
6. 因為你們用臀部，和肩膀排擠，用角牴撞一切病弱的，直到把他們趕到外面；則卅四21
7. 他周圍量了四邊環繞聖殿的垣牆，長五百肘，寬五百肘，為分開聖地與俗地。則四十二20
8. 沿河兩岸，長有各種果木樹，枝葉總不凋零，果實決不匱乏，且按月結果，因為水是出自聖所；樹上的果實可當作食物，枝葉可當作藥材。則四十七12
9. 因為自從你下決心要明白此事，在你的天主前，自卑自賤的第一天以來，你的祈禱就得蒙應允，我就是因你的祈禱而來的。達十12
10. 我不如不作，寧可落在你們手裡，也不願在上主面前犯罪。達十三23

O.T. 33厄則克耳34達尼爾隨堂測驗考題

O.T. 33厄則克耳34達尼爾隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」

1. 厄則克耳先知看到的四個活物，牠們的外表有哪些生物的形象？
2. 在耶城被懲罰前，上主要身穿細麻衣，腰間帶著墨盒的人做什麼行動？
3. 上主以賜給人另一顆心，在臟腑放上另一種精神；拿走鐵石的心，換上一顆血肉的心，來比喻祂的子民應如何？
4. 『祖先吃了酸葡萄，而子孫的牙酸倒』，為何上主宣告在以色列決不能再容許這俗話流行？
5. 當那一天先知向那逃難的開口說話，不再作啞吧時，對逃難者有什麼樣的作用與效果？
6. 為了什麼緣故，上主要親自在肥羊與瘦羊之間施行審判？
7. 上主測量完了聖殿的內部，最後對垣牆作了多少距離的測量？是為了什麼目的？
8. 看，有水從聖殿門限下邊湧出，流向東方；水從聖殿的右邊經祭壇的南邊流出，這好水成河所流過的地方，百物必能生存，不但池沼湖澤依然產鹽，還有什麼效果？
9. 為何達尼爾想要明白大戰的啟示異像意義後，上主使者顯現，對他說：你不要害怕！？
10. 蘇撒納面對惡人的恐嚇與誣陷左右為難，她如何選擇？

O.T. 30耶肋米亞31哀歌隨堂測驗答案

O.T. 30耶肋米亞31哀歌隨堂測驗答案

聖經經句與章節

1. 上主對我說：「你別說：我太年輕，因為我派你到那裡去，你就應到那裡去；我命你說甚麼，你就應說甚麼。你不要害怕他們，因為有我與你同在，保護你──上主的斷語。」耶一7~8
2. 只吩咐了他們這事說：你們應聽從我的聲音，那麼我必作你們的天主，你們也必作我的人民；你們應走我吩咐你們的一切道路，好使你們獲得幸福。耶七23
3. 上主，我的力量，我的保障，我憂患之日的避難所，萬民必從地極來到你面前說：「我們的祖先承受的只是虛假、空虛和毫無益處的事。」耶十六19
4. 賦給他們一顆認識我的心，知道只有我是上主；他們要作我的人民，我要作他們的天主；因為他們要全心回頭歸向我。耶廿四7
5. 官員和全體人民於是對司祭和先知說：「這人不該死，因為他是奉上主我們天主的名，向我們發言。」耶廿六16
6. 在那時日裡，猶大必獲救，耶路撒冷必居享安寧，人用以稱呼她的名字將是：「上主是我們的正義。」耶卅三16
7. 我今天告訴了你們，你們卻全不聽從上主你們的天主，打發我來告訴你們的話。耶四十二21
8. 至於你，不論你到什麼地方去，我必賜你獲得性命，如獲勝利品。耶四十五5
9. 上主以自己的能力創造了大地，以自己的智慧奠定了寰宇，以自己的才智展布了諸天。耶五十一15
10. 因為他苛待和懲罰世人，原不是出於他的心願。哀三33

O.T. 30耶肋米亞31哀歌隨堂測驗考題

O.T. 30耶肋米亞31哀歌隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」

1. 當耶肋米亞說：「哎呀！我主上主！你看，我還太年輕，不會說話。」上主回應說了什麼？
2. 關於全燔祭和獻祭的事情，上主對以民祖先談及或吩咐什麼？
3. 因為何種理由，先知會結論說：人豈能為自己製造神祗？凡製造的，絕不是神！並讓人認識真正的「上主」。
4. 上主以好水果樹來比喻猶大俘虜，要好好照顧，領回到福地；從新建樹，不再拆毀；從新栽培，不再拔除；使他們成為怎樣的人？
5. 先知奉上主的名預言：聖殿必要像史羅，耶城必要荒蕪，而沒有人居住！所以受審，但為他辯護的人說了什麼？
6. 上主實踐諾言，會在復興時期內，出生正義的苗芽，執行公道和正義；使猶大、耶城得到何種結果並獲得何名號？
7. 在先知被帶到埃及前，他曾嚴厲警告：以民雖是逃難去寄居在埃及，仍必在那地方死於刀劍、饑荒和瘟疫，是因為哪些原因？
8. 為何上主會對乃黎雅的兒子說：你還有什麼大事可為自己請求；不必請求了？
9. 那位作雅各伯產業的，是萬物的造主，名字叫「萬軍的上主。」對大地、寰宇、諸天有哪些作為？
10. 為什麼上主決不會永遠把人遺棄；縱使懲罰，也必按照自己豐厚的慈愛，而加以憐憫？

O.T. 29依撒意亞32巴路克隨堂測驗答案

O.T. 29依撒意亞32巴路克隨堂測驗答案

聖經經句與章節

1. 他說：「你去對這民族說：你們聽是聽，但不明白；看是看，卻不理解。你要使這民族的心遲鈍，使他們的耳朵沉重，使他們的眼睛迷矇，免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡覺悟而悔改，獲得痊愈。」依六9~10
2. 上主的神，智慧和聰敏的神，超見和剛毅的神，明達和敬畏上主的神將住在他內。依十一2
3. 上主說：就如我的僕人依撒意亞，三年之久，祼體赤足而行，為埃及和雇士是一個預言和先兆。依廿3
4. 到那一天，上主要用他那厲害、巨大、猛烈的劍，來懲罰「里外雅堂」飛龍，和「里外雅堂」蜿蛇；並要擊殺海中的蛟龍。依廿七1
5. 那裡將有一條大路，稱為「聖路」，不潔的人不得通行：這原是他百姓所走的路，愚蠢的人也不會迷路。依卅五8
6. 有一個呼聲喊說：你們要在曠野中預備上主的道路，在荒原中為我們的天主修平一條大路！依四十3
7. 大地四極的人！你們歸依我，必能得救，因為只有我是天主，再沒有另一個。依四十五22
8. 罪人應離開自己的行徑，惡人該拋棄自己的思念，來歸附上主，好讓上主憐憫他；來歸附我們的天主，因為他是富於仁慈的。依五十五7
9. 人們都要因我所造的而永遠喜悅快樂；因為，看，我要造一座令人喜悅的耶路撒冷，一個令人歡樂的百姓。依六十五18
10. 給你起名永遠叫「正義的和平，」和「虔敬的光榮。」巴五4

O.T. 29依撒意亞32巴路克隨堂測驗考題

O.T. 29依撒意亞32巴路克隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」

1. 依撒意亞聽見上主說：「將派遣誰呢？誰肯去呢？」故回答說：「我在這裡，請派遣我！」後，上主要他如何？
2. 先知預言達味父親的樹幹將生出一個嫩枝，根上將發出一個幼芽，而這位達味的後裔將充滿哪些上主之神的特質？
3. 上主要依撒意亞祼體赤足而行，是哪些國家的預兆？以諷刺以色民族面對災難竟只外求其它勢力，卻不求上主！
4. 先知曾述說：上主要用哪種劍，來懲罰哪些惡獸？以表達上主將要拯救以民脫離壓迫，故要懲罰三大帝國！
5. 上主懲罰壓迫天主子民的萬國後，那些信靠上主而被拯救的人，將會走在如同荒野中出現的什麼大路？有哪些人？
6. 因為耶京的苦役已滿期，罪債已清償，已為自己的一切罪過，由上主手中承受雙倍懲罰。故有呼聲的第1句是什麼？
7. 藉著雅各伯子孫的得救，為列國餘民、從古到今，上主以外，再沒有別的神和救主。故上主要大地四極的人如何？
8. 先知說：趁上主可找到的時候，應尋找祂；趁祂在近處的時候，應呼求祂。所以罪人應該如何，以獲得救恩？
9. 上主說：因為，看，我要創造新天新地，先前的不再被記憶，不再被關心。故人們會如何，成為怎樣的百姓？
10. 當耶京獲救！要脫去居喪悲傷的衣裳，永遠穿上天主光榮的華服，披上天主正義的披肩，戴上永生者光榮的冠冕，天主要對天下萬邦顯示其榮耀，她將被起名為何？

O.T. 27智慧篇28德訓篇隨堂測驗答案

O.T. 27智慧篇28德訓篇隨堂測驗答案

聖經經句與章節

1. 但我知道，天主若不將她賜給我，我不會獲得她──連知道這是誰的恩賜，己經是由於智慧──我於是轉向上主全心祈求他說：智八21
2. 但是，你憐憫眾生，因為你是無所不能的，你假裝看不見人罪，是為叫罪人悔改。智十一24
3. 不過，愚人一見這些畫像，就大動情慾，貪戀這些無靈的死像。凡製造、愛慕、恭敬偶像的，實是邪惡的情人，只堪將希望寄於無靈之物。智十五5~6
4. 敬畏上主的人，才有真正的友誼，因為他怎樣，他的朋友也怎樣。德六17
5. 驕傲的開端，始於人背離上主，始於人心遠離自己的創造者，因為驕傲是一切罪惡的起源；固執於驕傲的人，散佈可憎惡的事．有如雨點；最後必使他喪亡。德十14~15
6. 他賜給他們理智，又賜給他們生命的法律，作為產業；和他們立了永久的盟約，使他們認識正義和自己的法令。德十七9~10
7. 生命的道理和真理的智識，這一切都包含在至高天主的盟約書上。德廿四32
8. 凡誠心誠意恭敬天主的，必蒙接納；他的祈禱上徹雲霄。謙卑人的祈禱，穿雲而上，不達到目的，決不甘休；不等至高者見了，為義人伸冤，執行正義，決不離開。德卅五20~21
9. 人不可說：「這是什麼？這有什麼用處？」因為一切受造物，都有自己的用途。德卅九26；你不應該說：「這一件事，不如那一件事，」因為一切事物，在適當的時候，必有它的特長。德卅九40
10. 求你賜那不尋找你的萬民都敬畏你，讓他們知道，除你以外別無天主，為叫他們傳揚你偉大的作為。德卅六2

O.T. 27智慧篇28德訓篇隨堂測驗考題

O.T. 27智慧篇28德訓篇隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」

1. 智慧篇的作者認為是誰的恩賜才能獲得智慧？
2. 為何全能全知的天主假裝看不見人犯罪而不嚴厲懲罰？
3. 那些不認識天主就是完美的正義；不承認祂的主權，是不死不滅根源的人，見到人邪惡的創作，無益的作品，各式各色的畫圖，會誤入怎樣的迷途？甚至將希望放在哪裏？
4. 怎樣的人才有真正的友誼？原因是什麼？
5. 哪項罪惡是一切罪惡的起源？而它的開端是什麼？
6. 上主賜給人什麼本質？又賜給人什麼的法律，作為產業；並要和人建立何種關係，以認識什麼？
7. 一切生命的道理和真理的智識，都包含在哪裏兒？
8. 哪種人的祈禱必蒙接納、上徹雲霄？必達到目的，且會為義人伸冤，執行正義？
9. 對一切受造物，人不可說什麼？為什麼呢？
10. 德訓篇的作者求天主賜那不尋找祂的萬民成為如何？

O.T. 22約伯傳24箴言25訓道篇26雅歌隨堂測驗答案

O.T. 22約伯傳24箴言25訓道篇26雅歌隨堂測驗答案

聖經經句與章節

1. 約伯向她說：「你說話，真像一個糊塗女人！難道我們只由天主那裡接受恩惠，而不接受災禍嗎？」就這一切事而論，約伯沒有犯失言的過錯。約二10
2. 請將你的手由我身上撤回，莫讓你的威嚴恐嚇我。那時你若召喚，我必回答；或者我說，你回答我。約十三21~22
3. 天主既審判天上者，人豈能教給他什麼智識？約廿一22
4. 惟獨天主認識她的道路，惟有他知道她的處所。約廿八23
5. 我知道你事事都能，你所有的計劃，沒有不實現的。是我以無智的話，使你的計劃模糊不明；是我說了無知的話，說了那些超越我智力的話。約四十二2~3
6. 傲慢的眼睛，撒謊的舌頭，流無辜者血的手，策劃陰謀的心，疾趨行惡的腳，說謊的假見證，和在兄弟間搬弄是非的人。箴六17~19
7. 將你的作為委託於上主，這樣你的計劃必會成功。箴十六3
8. 天主的每一句話，都是經火精煉的；凡托庇於他的人，他必要作其護盾。對他所說的話，不可加添什麼；免得他指責你，證明你在說謊。箴卅5~6
9. 天主所行的一切事宜，都很適時，並賜給人認識時事的經歷，但人仍不能明瞭，天主自始至終所做的工作。訓三11
10. 請將我有如印璽，放在你的心上，有如印璽，放在你肩上，因為愛情猛如死亡，妒愛頑如陰府：它的焰是火焰，是上主的火燄。歌八6

O.T. 22約伯傳24箴言25訓道篇26雅歌隨堂測驗考題

O.T. 22約伯傳24箴言25訓道篇26雅歌隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」

1. 除了喪失子女，又得到毒瘡，甚至他的妻子也諷刺他，但約伯仍怎樣回答而沒有犯失言的過錯？
2. 在第一場辯論中，約伯大膽要求天主：「你切莫向我作，我就不迴避你！」是指哪二事？
3. 在第二場辯論中，面對善人惡人的結局，約伯認為面對天主的一切安排與審判，人應有何態度？
4. 智慧的道路及其處所，只有誰才能真正認識與知道？
5. 對上主有什麼認識，以及對自身有什麼覺察？所以約伯請上主聽他發言；並求上主指教！也因他親眼見了上主，故要收回所說過的話，坐在灰塵中懺悔。
6. 上主憎恨的事，及連祂心裡最厭惡的，共有哪幾件？
7. 因為內心策劃在於人，應允卻在於上主。所以為了要成功，人應如何？
8. 箴言作者如何形容天主的話？而對聽到的人應如何？以免成為說謊。
9. 訓道篇作者結論是：應敬畏天主，遵守祂的誡命，因為這是眾人的義務。所以他觀察了天主交予人類所應從事的事務，得知什麼天主和人的差異？
10. 雅歌作者以什麼以色列人（亞洲人）常帶在胸間的貼身事物來形容由上主而來的、真正的天人之愛？

O.T. 20瑪加伯（上）21瑪加伯（下）隨堂測驗答案

O.T. 20瑪加伯（上）21瑪加伯（下）隨堂測驗答案

聖經經句與章節

1. 因為戰爭的勝利，不在乎軍隊的多寡，而在乎由天而來力量。加上三19
2. 他們按法律用整塊石頭，照原先的樣式，另修了一座新祭壇。加上四47
3. 猶大說：「逃走！我決不逃。若時機到來，我們要為我們的兄弟勇敢犧牲，決不可失掉我們的光榮。」加上九10
4. 我們雖然不需要這些事，因為有我們手中的聖經作安慰；加上十二9
5. 因為他與他的兄弟們以及他父親的全家，都表現了英勇的行為，打敗了以色列的仇敵，給以色列奠定了自由。於是他們將這些史蹟刻於銅版，嵌在熙雍山的石柱上。加上十四26
6. 你應多謝大司祭敖尼雅，因為上主為了他纔賞你活命。你這被上天鞭打的人，該向一切人宣揚天主的大能。加下三33~34
7. 因此，他的憐憫總不離棄我們：雖然用患難來懲戒自己的百姓，卻不放棄他們。加下六16
8. 又令厄次辣誦讀聖經，然後立定「天主助佑」為口號；加下八23
9. 他作的是一件很美妙高超的事，因為他想念著復活；如果他不希望那些死過的人還要復活，為亡者祈禱，便是一種多餘而糊塗的事。加下十二43~44
10. 比方人只喝酒，或只喝水，都不免有害；但酒水調和了再喝，纔有滋味，暢快人心；同樣，若史事編纂的巧妙，讀此史事的人，才感興趣。加下十五39

O.T. 20瑪加伯（上）21瑪加伯（下）隨堂測驗考題

O.T. 20瑪加伯（上）21瑪加伯（下）隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」

1. 為何瑪加伯敢說：「多數人困在少數人手裡，是容易的事；用多數或用少數人施救，為上天沒有區別？」
2. 聖潔和熱愛法律的司祭，為了免得常存著為異民玷污的恥辱，將祭壇毀壞後，如何修復新祭壇？
3. 當剩下的人勸阻瑪加伯：不能去！只可逃命！不如回去聯合弟兄，再與敵人決戰，因為人數太少時，他如何回應？
4. 面對四週強國的建交文書信件，約納堂曾說過哪句尊崇信仰經典的名言？意指信仰的重要，其它只是附加作為！
5. 猶太人為何要感謝息孟和他的兒子們，而且以何種方式來作為可以長久永誌不忘的記念？
6. 當總理大臣奉王命想沒收聖殿寶庫受處罰，而大司祭為其奉獻贖罪祭時，2位少年又顯現對大臣說了什麼？
7. 為何作者認為作惡的人不得長久放縱，反而即刻遭受懲罰，是上主大恩的明證。例如對其他的民族，上主盡量含忍，待罪惡滿盈，才施以懲罰；但對以色列民族，卻不等罪惡到達頂點，就責罰？
8. 當瑪加伯帶領以色列人對抗總督派來的聯軍統帥，回顧上主眷顧以色列民，分派軍隊且派任隊長後，他還作了什麼激勵人心的事？然後親自率領軍隊進攻！
9. 對於得知死者是因佩帶法律禁止符籙的罪所受的罰，眾人稱讚秉公審判及揭示隱密的上主，並同心哀禱，求使所犯過惡，得以完全赦免。且募集了二千銀「達瑪」，送到耶路撒冷作贖罪祭的獻儀，瑪加伯所帶領的這一舉動，作者有何評價，且提出哪條信理作為重大理由？
10. 作者記載以色列民一連串的勝利，是告訴人：和平勝利的真武器是「祈禱」和「補贖」，所以他用何種比喻來說明他編輯史書的這種作法和用意？

O.T. 15厄斯德拉（上）16厄斯德拉（下）17多俾亞傳18友弟德傳19艾斯德爾傳隨堂測驗答案

O.T. 15厄斯德拉（上）16厄斯德拉（下）17多俾亞傳18友弟德傳19艾斯德爾傳隨堂測驗答案

聖經經句與章節

1. 彼此輪流歌唱讚美和感謝上主的詩歌：「因為他是聖善的，因為他對以色列的慈愛永遠常存。」同時全體人民都大聲歡呼，讚美上主，因為上主的殿宇已經奠基。厄上三11
2. 我的天主，我實覺慚愧！我的天主，我不敢向你仰面，因為我們的邪惡，積累得高過了我們的頭頂，我的罪孽上達於天。厄上九6
3. 我和我的兄弟以及我的僕人，也都借給了他們銀錢和食糧。好罷我們都免除他們這債務罷！厄下五10
4. 因為今天是吾主的聖日；你們不可憂愁，因為喜樂於上主，就是你們的力量。厄下八10
5. 妹妹！你不要掛慮，也不要為他們擔心，因為良善的天使陪伴著他，他的旅途必定順利，也必會平安回來。多五22
6. 祈禱與齋戒固然是善功，但秉義施捨卻超過前二者；秉義而少有，勝於不義而多有；施捨救濟，勝於儲蓄黃金，因為施捨救人脫免死亡，且滌除一切罪惡。施捨行義的人必享高壽。多十二8~9
7. 若是這民族沒有什麼不法的事，請我主放過他們，免得他們的上主天主庇護他們，使我們在全世界成為人的笑柄。友五21
8. 你的力量，不在乎人多；你的威能，並不靠強力；但你卻是謙卑者的天主，弱小者的扶助，無力者的保護，無靠者的依賴，失望者的救主。友九11
9. 但是，我這樣做，是不願將人的光榮，置諸天主的光榮以上；並且，我的上主，除了你以外，我決不叩拜任何人。我如此做，不是出於傲僈。艾補錄丙5
10. 這一切都是天主一手完成的。艾補錄己1

O.T. 15厄斯德拉（上）16厄斯德拉（下）17多俾亞傳18友弟德傳19艾斯德爾傳隨堂測驗考題

O.T. 15厄斯德拉（上）16厄斯德拉（下）17多俾亞傳18友弟德傳19艾斯德爾傳隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」

1. 所有由充軍回到耶路撒冷的人，動工監督建築上主殿宇的工程。工人們安放上主殿宇基礎時，眾人按以色列王達味制定的儀式，讚美上主唱了什麼詩歌，且為何而唱？
2. 當對以色列天主的誡命起敬起畏的人，為了充軍歸來者的罪孽，都聚集在君王派回耶城的經師周圍，且在獻晚祭時，他由悲憤中起來，伸手向上主天主祈禱說的第1句禱詞為何？
3. 君王派回耶城的酒政對權貴和長官們說：「你們作的這事實在不對！為避免異民──我們仇敵的辱罵，你們豈不應懷著敬畏我們天主的心行事嗎？」因此他們對窮人做了什麼義事？
4. 當全民眾聽了法律的話，都在哭泣時，乃赫米雅卻要他們應去吃肥美的肉，喝甘甜的酒，且贈送一部分，給那些沒有預備的人，是因為何種原因？
5. 為什麼老多俾亞對敢對老伴說：「不要掛心！我們的兒子平安去，也必平安回。且在那一天，要親眼看見他」？
6. 按照阿匝黎雅的說明：為何「對天主的工程，應隆重地宣示公認。而且行善，凶禍便不會臨到，並且長命百歲」？
7. 有人對統帥敖羅斐建言：若以色列民族沒有作惡，得罪天主，應怎樣對付他們更好？
8. 為什麼友弟德會大聲呼求上主，願用口舌的巧言花語，去打擊敵人！願用一個女人的手，去減滅他們的威風？
9. 艾斯德爾的義父為何不叩拜蠻橫的哈曼，但是為了以色列的安全，需要跪吻他的腳掌，卻會在所不辭？
10. 艾斯德爾的義父對他生命中發生的一切，尤其是還記得他作的夢，果然都一一應驗了，認為是誰的作為？

O.T. 13編年紀（上）14編年紀（下）隨堂測驗答案

O.T. 13編年紀（上）14編年紀（下）隨堂測驗答案

聖經經句與章節

1. 他們在會幕前執行歌詠的職務，直到撒羅滿在耶路撒冷建立了上主的殿，常輪班執行自己的職務。編上六17
2. 這約櫃名叫「坐於革魯賓上的上主。」編上十三6
3. 「因為他的仁慈永遠常存。」編上十六41
4. 以上是守門者的班次，無論是族長或是他們的弟兄，在上主殿內盡職，都有同等的任務。編上廿六12
5. 因為這殿宇不是為人，而是為上主天主；編上廿九1（3）
6. 撒羅滿祈禱了，有火從天上降下，焚燒了全燔祭和其他的犧牲；上主的榮耀充滿了聖殿。編下七1
7. 上主的眼遍察各地，對所有專心忠於他的，他必大顯威能，加以扶助。你這事作得太無知了，今後你必要遭遇戰禍。編下十六9
8. 約蘭王的女兒約舍巴，將阿哈齊雅的兒子約阿士由被殺的太子中偷了出來，將他和他的乳母藏在聖殿的寢室裡。約舍巴──約蘭王的女兒，約雅達大司祭的妻子，阿哈齊雅的姊妹──就這樣藏匿了約阿士，沒有被阿塔里雅殺害。編下廿二11
9. 烏齊雅發怒，手持香爐要獻香；他向司祭發怒時，就在上主殿內香壇旁，當著司祭面前，他的額上突然出現了癩病。編下廿六19
10. 波斯王居魯士這樣說：上天的神「雅威」，將地上萬國交給了我，囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建築一座殿宇，你們中間凡作他子民的，可以上去；願他的神與他同在！編下三十六23

O.T. 13編年紀（上）14編年紀（下）隨堂測驗考題

O.T. 13編年紀（上）14編年紀（下）隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」

1. 自約櫃安放在固定之處以後，達味派定人在上主殿內擔任何種職務，直到何時，而且如何執行職務？
2. 達味率領以色列民眾將天主的約櫃運來，此約櫃名叫什麼？
3. 為什麼達味在上主的約櫃前，要被選登記的人，是專門為了稱頌上主？
4. 達味為王時，守門者在哪裏盡職，任務有何特色？
5. 為何達味認為兒子，雖是天主所特選，但尚年輕軟弱，而建殿工程又浩大，仍竭盡力量為此殿宇，預備了物資？
6. 描述上主的榮耀充滿了聖殿時，是有火如何產生，並焚燒了什麼？
7. 先見者對阿彼雅的兒子說了什麼關於「上主之眼」的描述，使其發怒，將先見者囚在獄中，甚至虐待一些百姓！
8. 面對阿塔里雅殺害王族後裔，約舍巴如何救太子？
9. 當君王自大、愚勇、亂來、發怒，會出現何種身理情況？
10. 以色列君王與人民不按上主的旨意生活，反而崇拜邪神，遭到最嚴重的處罰，但卻使得那個時代的帝國君王有何應驗先知所說，被上主感動的話語？

O.T. 11列王紀（上）12列王紀（下）隨堂測驗答案

O.T. 11列王紀（上）12列王紀（下）隨堂測驗答案

聖經經句與章節

1. 我必照你的話作，賞賜你一顆聰明智慧的心，在你以前沒有像你的人，在你以後，也不會興起一個像你的人。你沒有要求的榮華富貴，我也賞賜你，使你在列王中，一生沒有可與你相比的。如果你履行我的道路，恪守我的法律和我的命令，一如你父親達味所行的，我必要延長你的壽命。列上三12~14
2. 上主，以色列的天主！上天下地沒有一個神能與你相比。你對那全心在你面前行走的僕人，常是守約表示慈愛。列上八23
3. 那個從路上帶回天主的人的老先知聽了這事，就說：「這是天主的人，因為他違背了上主的命令，所以上主將他交於獅子，獅子撕裂了他，將他咬死，正如上主關於他所說的話。」列上十三26
4. 上主吩咐他說：「你出來，站在山上，立在上主面前。」那時，上主正從那裡經過，在上主前面，暴風大作，裂山碎石，但是，上主卻不在風暴中；風以後有地震，但是上主亦不在地震中；地震以後有烈火，但是上主仍不在火中；烈火以後，有輕微細弱的風聲。列上十九11~12
5. 米加雅來到君王那裡，君王問他說：「米加雅，我們應該上去進攻辣摩特基肋阿得，還是不去呢？」他回答說：「上去，必然順利！上主必將那地交在大王手中！」列上廿二15
6. 但是，納阿曼的癩病也要附在你身上和你的後裔身上，直到永遠。革哈齊從厄里叟面前出來，就患了癩病，像雪那樣白。列下五27
7. 但是，上主為了他僕人達味的緣故，不願消滅猶大，因為他曾向達味應許過，他的子孫中，要永遠給他留下一盞明燈。列下八19
8. 只是將銀錢交給工作人員，用來修理上主的殿。也並不需要向那些經手收錢付給工人的人算賬，因為他們作事忠信可靠。列下十二15~16（列下廿二7）
9. 先知依撒意亞呼求上主，上主就使射在阿哈次日晷上的日影倒退了十度。列下廿11
10. 猶大王耶苛尼雅被擄後第三十七年十二月二十七日，巴比倫王厄威耳默洛達客在他登極元年，大赦猶大王耶苛尼雅，放他出獄，親切與他交談，令他坐在與他一同在巴比倫的眾王之上。耶苛尼雅脫去囚服，以後一生日日與王共進飲食。他的生活費用，在他有生之日，每天不斷由巴比倫王供應。列下廿五27~30

O.T. 11列王紀（上）12列王紀（下）隨堂測驗考題

O.T. 11列王紀（上）12列王紀（下）隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「章」「節」

1. 因為撒羅滿王單單為自己求了智慧，為能辨明正義，所以天主賜給他哪些恩寵？
2. 在約櫃被迎入聖殿的禮節中，撒羅滿當著以色列全會眾，立在上主的祭壇前，舉手向天，說的第一段詞句是？
3. 按照老先知的言論，為何人們會發現天主的人的屍體橫臥在路上，驢和獅子站在屍體旁邊；獅子沒有吞掉屍體，也沒有撕裂驢？
4. 在上主前面，會有哪些駭人天象？但厄里亞一聽見怎樣的聲音？才用外衣蒙住臉出來，站在洞口。遂有上主的聲音對他說：「厄里亞，你在這裡做什麼？」
5. 約沙法特要以色列王特別託求的那一個先知，用哪句話來回答君王用以諷刺君王只願聽從假先知？
6. 厄里叟繼承厄里亞行了許多奇蹟，他的僕人利用主人拒絕回報的空檔製造假冒請求，所以最後這個僕人和他的後裔得到什麼結果？
7. 為何就算約蘭登極為猶大王，走了以色列王所走的道路，像阿哈布家所行的一樣，行了上主視為惡的事，卻強調他娶了阿哈布的女兒為妻，為阿哈布的血統留下子孫？
8. 為何進獻於上主殿內的銀錢，沒有用來製造上主殿內的銀盆、燭剪、盤子、號筒，或任何金銀器皿，而且也不需要算帳？
9. 面對行了上主視為正義的事，完全像祖先達味所行的一樣；而且信賴上主；依靠上主，緊隨不離，謹守上主頒給梅瑟誡命的君王，先知呼求上主行了何種天象奇跡？
10. 哪一段描述流亡巴比倫的猶大王奇妙待遇的經文，鼓舞以色列民在這達味唯一生存的後裔身上，已遙見未來默西亞的曙光？