N.T. 期末考測驗答案

N.T. 期末考測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 如果你口裏承認耶穌為主，心裏相信天主使祂從死者中復活起來了，你便可獲得救恩，因為心裏相信，可使人成義；口裏承認，可使人獲得救恩。羅十9~10
2. 愛是含忍的，愛是慈祥的，愛不嫉妒，不誇張，不自大，不作無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，卻與真理同樂：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。格前十三4~7
3. 所以，親愛的，我們既有這些恩許，就當潔淨自己，除去肉體和心靈上的一切玷污，以敬畏天主之情來成就聖德。格後七1
4. 凡事要謙遜、溫和、忍耐，在愛德中彼此擔待，盡力以和平的聯繫，保持心神的合一。弗四2~3
5. 要你們每一個人明瞭，應以聖潔和敬意持守自己的肉體，不要放縱邪淫之情，像那些不認識天主的外邦人一樣；得前四4~5
6. 務要宣講真道，不論順境逆境，總要堅持不變；以百般的忍耐和各樣的教訓去反駁，去斥責，去勸勉。弟後四2
7. 因為衪只藉一次奉獻，就永遠使被聖化的人得以成全。希十14
8. 你們中間有患病的嗎？他該請教會的長老們來；他們該為他祈禱，因主的名給他傳油：出於信德的祈禱，必救那病人，主必使他起來；並且如果他犯了罪，也必得蒙赦免。雅五14~15
9. 在愛內沒有恐懼，反之，圓滿的愛把恐懼驅逐於外，因為恐懼內含著懲罰；那恐懼的，在愛內還沒有圓滿。若壹四18
10. 那誦讀和那些聽了這預言，而又遵行書中所記載的，是有福的！因為時期已臨近了。默一3

N.T. 期末考測驗考題

N.T. 期末考測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 關於信仰的宣講：口裏與心裏要如何，才能成為什麼並獲得什麼？
2. 若沒有愛，為人毫無益處！那愛是什麼？
3. 有天主的這些恩許，應如何對待自己？除去什麼？以什麼來成就聖德？
4. 怎樣地行動是與所受的寵召相稱？因為只有一個身體、一個聖神……。
5. 天主的旨意就是要我們成聖，要戒絕邪淫，要如何對待自己的肉體？而不要像外邦人一樣！
6. 講道應如何？
7. 為何基督只奉獻了一次贖罪的犧牲，以後便永遠坐在天主右邊，從今以後，只等待將衪的仇人變作衪腳下的踏板？
8. 我們中間有人患病應如何？理由是啥？
9. 我們內的愛得以圓滿，可在審判日子放心大膽，在這世界上如同那一位一樣，是怎樣？
10. 天使代耶穌向若望說：「記住！我快要來。凡遵守本書預言的，是有福的。」與本句意義相同的是哪段經句？

聖經附錄隨堂測驗答案

聖經附錄隨堂測驗答案

聖經附錄「頁數」與「綱要」或「答案」

1. 頁1980：第一章（七）第5段（頁1981，第1段）
2. 頁1992：第六章（三）（2）
3. 頁1996：第七章（七）
4. 頁2003：第十一章（六）
5. 頁2020：主前1010、主前970、周昭王穆王。
6. 頁2024：主前732、頁2028：主前587、主前538
7. 頁2031：主前323在革黎斤山、與耶路撒冷聖殿相對峙、韓燕各稱王（秦朝）
8. 頁2036：漢哀帝建平元年、頁2037：安提約基雅，頁2039：伯多祿和保祿，後漢明帝永平八年遺蔡愔等使西域求佛法、頁2037~2038：長雅各伯、次雅各伯。
9. 60倍、59.4倍、一人一日的工資、11.4倍
10. 教曆：尼散月：3~4月、國曆：提市黎月：9~10月、尼散月十四、提市黎月十五~廿一、基色婁月廿五。

聖經附錄隨堂測驗考題

聖經附錄隨堂測驗考題

請寫下下列問題的聖經附錄「頁數」與「綱要」或「答案」

1. 由於聖經是因天主的默感而寫成的書，遇到一些難懂的地方怎麼辦？
2. 耶穌的福音中天國的道理是哪些？
3. 聖教會的使命因著哪句信理？代表誰？作啥？有哪些？
4. 按聖經教義索引，如何陳述聖秩（神品）聖事？
5. 達味為王是主曆幾年？撒羅滿建聖殿是主曆幾年？中國哪個朝代皇帝年間？
6. 依撒意亞宣布厄瑪奴耳在主曆幾年？耶路撒冷陷落是主曆幾年？何時回歸祖國？
7. 撒瑪黎雅人可能何時在哪建聖殿？為了什麼理由？中國哪個朝代皇帝年間？
8. 耶穌誕生時，中國是哪個朝代皇帝年間？主曆40年時，教會在哪裏迅速發展？誰67年時在羅馬殉難？中國發生啥事期間？誰曾在耶路撒冷殉難？
9. 新約時代按重量希伯來制「塔冷通」是「米納」的約幾倍？按貨幣希伯來制「塔冷通」是「米納」的約幾倍？「德納」原指什麼？按容量希伯來制的「石」是羅馬制的約幾倍？
10. 按猶太曆猶太人以哪個月為歲首？按羅馬曆是幾月？列出逾越節、帳棚節、祝聖殿節的充軍後陰曆日期。

N.T. 27默示錄隨堂測驗答案

N.T. 27默示錄隨堂測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 可是，我有反對你的一條，就是你拋棄了你起初的愛德，所以你該回想你是從那裏跌下的，你該悔改，行先前所行的事：若你不悔改，我就要臨於你，把你的燈臺從原處挪去。默二4~5
2. 凡我所疼愛的人，我要譴責他，管教他；所以你應當發奮熱心，痛悔改過！默三19但是，你既然是溫的，也不冷，也不熱，我必要從我口中把你吐出去。默三16
3. 當祂接那書卷的時候，那四個活物和那二十四位長老，都俯伏在羔羊前，各拿著弦琴和盛滿了香料的金盂－－這香料即是眾聖徒的祈禱。默五8
4. 他們再也不餓，再也不渴，烈日和任何炎熱，再也不損傷他們，因為，那在寶座中間的羔羊要牧放他們，要領他們到生命的水泉那裏；天主也要從他們的眼上拭去一切淚痕。默七16~17
5. 可是，其餘沒有被災害殺死的人，仍然沒有悔改，離開他們手所作的，仍舊去崇拜邪魔和那看不見，聽不見，走不動的金、銀、銅、石、木神像；他們也沒有悔改，放棄各種兇殺、邪術、姦淫和偷竊。默九20~21
6. 那條龍便對那女人大發忿怒，遂去與她其餘的後裔，即那些遵行天主的誡命，且為耶穌作證的人交戰；默十二17
7. 聖徒的恆心，就是在遵守天主的誡命，堅持對耶穌的信德。默十四12
8. 他們要同羔羊交戰，羔羊卻要戰勝他們，因為祂是萬主之主，萬王之王，同祂在一起的蒙召、被選和忠信的人，也必要獲勝。默十七14
9. 我又看見死過的人，無論大小，都站在寶座前，案卷就展開了；還有另一本書，即生命冊也展開了，死過的人都按那案卷上所記錄的，照他們的行為受了審判。默廿12
10. 「記住！我快要來。我隨身帶著報酬，要按照各人的行為還報各人。」默廿二12

N.T. 27默示錄隨堂測驗考題

N.T. 27默示錄隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 人子對那有堅忍，為了祂的名字受了苦，而毫不厭倦的教會，有何反對與教導？
2. 人子如何對待祂疼愛的人？對於作為是溫的人呢？
3. 當羔羊接那書卷的時候，四個活物和那二十四位長老有什麼動作？並唱新歌。
4. 由大災難中來，曾在羔羊血中洗淨了自己衣裳，使衣裳雪白的人，得站在天主寶座前，在其殿宇內日夜事奉祂；祂也必要住在他們中間。他們將獲得什麼待遇？
5. 其餘沒有被災害殺死的人，有何作為？
6. 龍被摔到地上，卻無法迫害那生了男嬰的女人後，牠有何反應及行動？
7. 天使宣佈天主審判的時辰到了，所以聖徒應有何心？就是如何？
8. 國王們的意見一致：把自己的能力和權柄都交給那獸，同羔羊交戰，結果為何？
9. 在什麼情境下？凡是沒有記載在生命冊上的人，就被投入火坑—第二次死亡—中。
10. 耶穌對若望說：「記住！我快要來。」後，有哪句勸勉的話言？

N.T. 21伯多祿前書22伯多祿後書23若望壹書24若望貮書25若望叁書26猶達書隨堂測驗答案

N.T. 21伯多祿前書22伯多祿後書23若望壹書24若望貮書25若望叁書26猶達書隨堂測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 誰若明知是天主的旨意，而忍受不義的痛苦：這纔是中悅天主的事。若你們因犯罪被打而受苦，那還有什麼光榮？但若因行善而受苦，而堅心忍耐：這纔是中悅天主的事。伯前二19~20
2. 同樣，你們青年人，應該服從長老；大家都該穿上謙卑作服裝，彼此侍候，因為『天主拒絕驕傲人，卻賞賜恩寵於謙遜人。』伯前五5
3. 最主要的，你們應知道經上的一切預言，決不應隨私人的解釋，因為預言從來不是由人的意願而發的，而是由天主所派遣的聖人，在聖神推動之下說出來的。伯後一20~21
4. 正為了這個原故，你們要全力奮勉，在你們的信仰上還要加毅力，在毅力上加知識，在知識上加節制，在節制上加忍耐，在忍耐上加虔敬，在虔敬上加兄弟的友愛，在兄弟的友愛上加愛德。伯後一5~7
5. 在這一點上我們可以認出，我們是出於真理的，並且在他面前可以安心；縱然我們的心責備我們，我們還可以安心，因為天主比我們的心大，他原知道一切。若壹三19~20
6. 假使有人說：我愛天主，但他卻惱恨自己的弟兄，便是撒謊的；因為那不愛自己所看見的弟兄的，就不能愛自己所看不見的天主。若壹四20
7. 原來世界上的一切：肉身的貪慾，眼目的貪慾，以及人生的驕奢，都不是出於父，而是出於世界。這世界和它的貪慾都要過去；但那履行天主旨意的，卻永遠存在。若壹二16~17
8. 凡是越規而不存在基督道理內的，就沒有天主；那存在這道理內的，這人有父也有子。若貮9
9. 為此，我若來到，必要指摘他所行的事，就是他用惡言惡語誹謗我們的事；但這為他還不夠：他自己不款待弟兄們，連那願意款待的，他也加以阻止，甚而將他們逐出教會。若叁10
10. 這些人好出怨言，不滿命運；按照自己的私慾行事，他們的口好說大話，為了利益而奉承他人。猶16

N.T. 21伯多祿前書22伯多祿後書23若望壹書24若望貮書25若望叁書26猶達書隨堂測驗考題

N.T. 21伯多祿前書22伯多祿後書23若望壹書24若望貮書25若望叁書26猶達書隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 哪些行為是中悅天主的事？
2. 青年人應如何待人？為了什麼呢？
3. 相關來自天上的聲音，最主要的是什麼？為什麼呢？
4. 哪些德行如果存在人們內，且不斷增添，就是在認識主耶穌基督上，工作結果實的人？
5. 愛不可只用言語口舌，而要用行動事實。在這一點上可以認出，是出於真理的，並且在他面前可以安心；但若我們的心責備自己怎麼辦？為啥？
6. 我們應該愛，因為天主先愛了我們，所以愛天主的，也該愛自己的弟兄。若說愛天主，卻不愛弟兄是什麼樣的人？原因是什麼呢？
7. 為何不要愛世界，也不要愛世界上的事？且誰若愛世界，天父的愛就不在他內！
8. 哪些標準可以判斷道理有沒有天主？
9. 對於那在人們中間愛作首領，不承認宗徒們的傢伙，若望會有哪些指摘？
10. 主要指證一切惡人所行的一切惡事，和邪辟的人所說的一切褻瀆他的言語。是指哪些人？

N.T. 19希伯來書20雅各伯書隨堂測驗答案

N.T. 19希伯來書20雅各伯書隨堂測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 這是我在那些時日後，與以色列家訂立的盟約──上主說──我要將我的法律放在他們的明悟中，寫在他們的心頭上；我要做他們的天主，他們要做我的人民。希八10
2. 你們應信服並聽從你們的領袖，因為他們為了你們的靈魂，常醒寤不寐，好像要代你們交賬的人；你們要使他們喜歡盡此職分，而不哀怨，因為他們若有哀怨，為你們決無好處。希十三17
3. 我們只願你們每一位表現同樣的熱心，以達成你們的希望，一直到底。希六11
4. 原來你們所需要的就是堅忍，為使你們承行天主的旨意，而獲得那所應許的。希十36
5. 固然各種懲戒，在當時似乎不是樂事，而是苦事；可是，以後卻給那些這樣受訓練的人，結出義德的和平果實。希十二11
6. 因為天主為我們早已預備了一種更好的事，以致若沒有我們，他們決得不到成全。希十一40
7. 反之，只要還有「今天」在，你們要天天互相勸勉，免得你們有人因罪惡的誘惑而硬了心。希三13
8. 可是我的弟兄們，最要緊的是不可起誓：不可指天起誓，不可指地起誓，不論什麼誓都不可起；你們說話，是就說是，非就說非，免得你們招致審判。雅五12
9. 因為人的忿怒，並不成全天主的正義。雅一20
10. 實在，我們眾人都犯許多過失；誰若在言語上不犯過失，他便是個完人，也必能控制全身。雅三2

N.T. 19希伯來書20雅各伯書隨堂測驗考題

N.T. 19希伯來書20雅各伯書隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 在什麼時期與關係裏？誰也不再教訓同鄉及弟兄說：『你要認識上主！』。
2. 我們應給予領袖什麼對待？為什麼？要怎麼做才為我們有真好處？
3. 要有怎樣的態度？不但不會懈怠，而且還會效法那些因信德和耐心而繼承恩許的人。
4. 在還有很短的一會兒，要來的那一位，就要來到，決不遲緩之前，門徒需要什麼？
5. 為什麼天主為了我們的好處，為叫我們分沾衪的聖善，仍給予各種懲戒？
6. 為何一切人雖然因著信德獲得了褒揚，但是沒有獲得所恩許的？
7. 該怎樣行動？是因為已成了有分於基督的人，要保存著起初懷有的信心，堅定不移，直到最後。
8. 弟兄們！最要緊的是啥？
9. 為何每人都該敏於聽教，遲於發言，遲於動怒？
10. 若成為司鐸按其職務應會受更嚴厲的審判，那要如何成為完人呢？

N.T. 13得撒洛尼前書14得撒洛尼後書15弟茂德前書16弟茂德後書17弟鐸書18費肋孟書隨堂測驗答案

N.T. 13得撒洛尼前書14得撒洛尼後書15弟茂德前書16弟茂德後書17弟鐸書18費肋孟書隨堂測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 人對人不要以惡報惡，卻要時常彼此勉勵，互相善待，且善待一切人。應常歡樂，不斷祈禱，事事感謝。得前五15~18
2. 我們當基督的宗徒，雖有權利叫人敬重我們，但我們在你們中卻成了慈祥的，像撫育自己孩子的母親。勸勉、鼓勵、忠告你們，叫你們的行動相稱於那召選你們進入衪的國和光榮的天主。得前二7、12
3. 應把這人記出，不要與他交際來往，好叫他慚愧；可是不要把他當仇敵看待，但要把他當弟兄規勸。得後三14~15
4. 至於你，天主的人哪！你要躲避這些事；但要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善，要奮力打這場有關信仰的好仗，要爭取永生：你正是為此而蒙召，並為此在許多證人前宣示了你那美好的誓言。弟前六11~12
5. 因為身體的操練益處不多，惟獨虔敬在各方面都有益處，因為有今生與來生的應許。弟前四8
6. 執事也必須端莊，不一口兩舌，不飲酒過度，不貪贓；以純潔的良心，保持信德的奧蹟。弟前三8~9
7. 所以人若自潔，離開卑賤的，必然成為貴重的，聖潔的，有益於主人，便利行各種善工的器皿。弟後二21
8. 凡受天主默感所寫的聖經，為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義，都是有益的，好使天主的人成全，適於行各種善工。弟後三16~17
9. 為潔淨人一切都是潔淨的，但為敗壞的人和無信仰的人，沒有一樣是潔淨的，就連他們的理性和良心都是污穢的。鐸一15
10. 不再當一個奴隸，而是超過奴隸，作可愛的弟兄：他為我特別可愛，但為你不拘是論肉身方面，或是論主方面，更加可愛。費16

N.T. 13得撒洛尼前書14得撒洛尼後書15弟茂德前書16弟茂德後書17弟鐸書18費肋孟書隨堂測驗考題

N.T. 13得撒洛尼前書14得撒洛尼後書15弟茂德前書16弟茂德後書17弟鐸書18費肋孟書隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 保祿論人際關係：要小心什麼？而哪些是天主在基督耶穌內對我們所有的旨意？
2. 保祿如何像母親般對待主內的弟兄姐妹？如父親般又有哪些具體行動？
3. 對於不聽從書信及因主耶穌基督的吩咐，仍游手好閒、好管閒事的人。應如何對待？
4. 天主的人要躲避許多惡事；但要追求哪些？宣示什麼？以保守保祿的命令訓令！
5. 為何要在虔敬上操練自己？
6. 哪些人必須有哪些條件？且應當先受試驗，如果無瑕可指，然後才能擔任此聖職。
7. 保祿以在大戶家庭中，有各種質料及用途的器皿，來勉勵人如何生活及成就？
8. 為何聖經能使我們憑著那在基督耶穌內的信德，獲得得救的智慧？
9. 怎樣的人自稱認識天主，但在行為上卻否認天主？是可憎惡、悖逆的，甚至在一切善事上是無用的！
10. 保祿若沒有他人同意，什麼也不願意做，好叫所行的善不是出於勉強，而是出於甘心。而且暫時離開了，是為叫永遠收下！這勸言對費肋孟而言，具體行動為何？

N.T. 09迦拉達書10厄弗所書11斐理伯書12哥羅森書隨堂測驗答案

N.T. 09迦拉達書10厄弗所書11斐理伯書12哥羅森書隨堂測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 弟兄們，你們蒙召選，是為得到自由；但不要以這自由作為放縱肉慾的藉口，惟要以愛德彼此服事。因為全部法律總括在這句話內：『愛你的近人如你自己』。迦五13~14
2. 弟兄們，如果見一個人陷於某種過犯，你們既是屬神的人，就該以柔和的心神矯正他；但你們自己要小心，免得也陷入誘惑。你們應彼此協助背負重擔，這樣，你們就滿全了基督的法律。迦六1~2
3. 所以，我生活已不是我生活，而是基督在我內生活；我現今在肉身內生活，是生活在對天主子的信仰內；祂愛了我，且為我捨棄了自己。迦二20
4. 為使你們能夠同眾聖徒領悟基督的愛是怎樣的廣、寬、高、深，並知道基督的愛是遠超人所能知的，為叫你們充滿天主的一切富裕。弗三18~19
5. 原來我們是祂的化工，是在基督耶穌內受造的，為行天主所預備的各種善工，叫我們在這些善工中度日。弗二10
6. 時時靠著聖神，以各種祈求和哀禱祈禱；且要醒寤不倦，為眾聖徒祈求。弗六18
7. 弟兄們！我並不以為我已經奪得，我只顧一件事：即忘盡我背後的，只向在我前面的奔馳，為達到目標，為爭取天主在基督耶穌內召我向上爭奪的獎品。斐三13~14
8. 不論做什麼，不從私見，也不求虛榮，只存心謙下，彼此該想自己不如人；各人不可只顧自己的事，也該顧及別人的事。斐二3~4
9. 你們要小心，免得有人以哲學，以虛偽的妄言，按照人的傳授，依據世俗的原理，而不是依據基督，把你們勾引了去。哥二8
10. 在這一切以上尤該有愛德，因為愛德是全德的聯繫。還要叫基督的平安，在你們心中作主；你們所以蒙召存於一個身體內，也是為此，所以你們該有感恩之心。哥三14~15

N.T. 09迦拉達書10厄弗所書11斐理伯書12哥羅森書隨堂測驗考題

N.T. 09迦拉達書10厄弗所書11斐理伯書12哥羅森書隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 人蒙召選，是為得到什麼？但不成為啥藉口？要如何做？且哪句話總括全部法律？
2. 如果見一個人陷於某種過犯，應有何種態度與作法，以滿全基督的法律？
3. 保祿為能生活於天主；已同基督被釘在十字架上，因此他如何生活？
4. 保祿求使基督因著我們的信德，住在我們心中，叫我們在愛德上根深蒂固，奠定基礎，為使我們如何？
5. 得救是由於恩寵，藉著信德，是天主恩惠，不是出於自己及功行，免得有人自誇。那幹嘛行善？
6. 真理作帶，正義作甲，和平為鞋，信德作盾，救恩當盔，主言為劍，是指如何為眾聖徒行動？
7. 因為基督耶穌已奪得了保祿，他有何種心情？且不拘已達什麼程度，仍照樣進行。
8. 彼此意見一致，同氣相愛，同心合意，思念同樣的事，是指如何與他人共事？如同懷有基督耶穌所懷有的心情！
9. 既接受基督為主，就該在衪內行動生活、生根修建，堅定所學信德，滿懷感恩之情，且要小心什麼？
10. 若有什麼怨恨的事，要彼此擔待，互相寬恕；就如主禱文所教！尤該有啥？還要啥作主？該有啥之心？

N.T. 07格林多前書08格林多後書隨堂測驗答案

N.T. 07格林多前書08格林多後書隨堂測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 基督照經上記載的，為我們的罪死了，被埋葬了，且照經上記載的，第三天復活了。格前十五3~4
2. 我本來願意眾人都如同我一樣，可是，每人都有他各自得自天主的恩寵：有人這樣，有人那樣。格前七7
3. 但主對我說：「有我的恩寵為你夠了，因為我的德能在軟弱中才全顯出來。」所以我甘心情願誇耀我的軟弱，好叫基督的德能常在我身上。格後十二9
4. 對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。格前九22
5. 可是，這一切都是這唯一而同一的聖神所行的，隨衪的心願，個別分配與人。格前十二11
6. 誰若毀壞天主的宮殿，天主必要毀壞他，因為天主的宮殿是聖的，這宮殿就是你們。格前三17；你們原是用高價買來的，所以務要用你們的身體光榮天主。格前六20
7. 但我們是在瓦器中存有這寶貝，為彰顯那卓著的力量是屬於天主，並非出於我們。格後四7
8. 因為按照天主聖意而來的憂苦，能產生再不返悔的悔改，以致於得救；世間的憂苦卻產生死亡。格後七10
9. 所以，我親愛的弟兄，你們要堅定不移，在主的工程上該時常發憤勉力，因為你們知道，你們的勤勞在主內決不會落空。格前十五58
10. 天主能豐厚地賜與你們各種恩惠，使你們在一切事上常十分充足，能多多行各種善事。格後九8

N.T. 07格林多前書08格林多後書隨堂測驗考題

N.T. 07格林多前書08格林多後書隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 保祿認為所領受而又傳給我們的福音，其中首要的是什麼？並且顯現給宗徒及眾人！
2. 保祿談論有關婚姻的言論，是出於寬容，並不是出於命令。但他其實願意如何？
3. 主對保祿啟示什麼？使他為基督的緣故，喜歡在軟弱、凌辱、艱難、迫害、困苦中！
4. 保祿所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許。他行動的根本原則為何？
5. 聖神顯示在每人身上雖不同，但全是為人的好處。因此推論為何有各樣的神恩？
6. 基督徒是天主的宮殿，天主聖神住在其內，所以基督徒應有何自覺？
7. 為何保祿說在各方面受了磨難，卻沒有被困住；絕了路，卻沒有絕望；被迫害，卻沒有被棄捨；被打倒，卻沒有喪亡？
8. 按照天主的聖意而來的憂苦為何會使保祿喜歡？且他認為不會由他受到什麼損害！
9. 感謝天主賜給了我們因主耶穌基督獲得勝利，吞滅死亡及罪過。保祿要我們怎樣？
10. 每人照心中酌量的捐助，不心痛，也不勉強，因『天主愛樂捐的人。』祂會如何？

N.T. 06羅馬書隨堂測驗答案

N.T. 06羅馬書隨堂測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 所以信仰是出於報道，報道是出於基督的命令。十17
2. 現今卻彰顯了，且按照永恒天主的命令，藉著先知的經書，曉諭萬民，使他們服從信德。十六26
3. 這樣看來，蒙召並不在乎人願意，也不在乎人努力，而是由於天主的仁慈；這樣看來，他願意恩待誰，就恩待誰；他願意使誰心硬，就使誰心硬。九16、18
4. 那麼我們就因信德而廢了法律嗎？絕對不是！我們反使法律堅固。三31
5. 因為在天主前，並不是聽法律的算為義人，而是實行法律的纔稱為義人。二13
6. 同時，聖神也扶助我們的軟弱，因為我們不知道我們如何祈求才對，而聖神卻親自以無可言喻的歎息，代我們轉求。八26
7. 諸位親愛的，你們不可為自己復仇，但應給天主的忿怒留有餘地，因為經上記載：『上主說：復仇是我的事，我必報復。』十二19
8. 以致罪惡怎樣藉死亡為王，恩寵也怎樣藉正義而為王，使人藉著我們的主耶穌基督獲得永生。五21
9. 我因所賜給我的聖寵，告訴你們每一位：不可把自己估計得太高，而過了份；但應按照天主所分與各人的信德尺度，估計得適中。十二3
10. 你有信心，就在天主前為你自己保有罷！那在自己認為可行的事上，問心無愧，纔是有福的。十四22

N.T. 06羅馬書隨堂測驗考題

N.T. 06羅馬書隨堂測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 藉著『傳佈福音者的腳步是多麼美麗啊！』以及先知的感慨！保祿有何小結論？
2. 宣講傳佈的耶穌基督的福音，原本是從永遠以來，祕而不宣的啟示奧祕，現今如何？
3. 藉著天主對梅瑟、以及經上有話對法郎所說的經文，保祿各有什麼看法？
4. 因為人的成義，是藉信德，而不在於遵行法律。所以應如何看待信德與法律？
5. 因為什麼理由，不論在法律之內外犯了罪的人，也必要在其內外受審判或喪亡？
6. 我們若希望那未看見的，必須堅忍等待。同時，還有誰會扶助我們？有何作用？
7. 為何仇人餓了渴了，要給他飯吃水喝，像將炭火堆其頭上；不可為惡所勝，反應以善勝惡！
8. 如因一人的過犯、悖逆，眾人都被定了罪、成了罪人；同樣也因一人的正義行為、服從，眾人也都獲得了正義和生命、成了義人；且罪惡在那裡越多，恩寵在那裡也越格外豐富，所以結論是什麼？
9. 保祿因著什麼來估計每個人，且應會有何結果？
10. 誰若懷著疑心，便被判有罪，因不是出於信心做，就是罪。那該如何？纔是有福的。

N.T. 期中考測驗答案

N.T. 期中考測驗答案

聖經經句與書卷章節

1. 因為我雖是屬人權下的人，但是我也有士兵屬我權下；我對這個說：你去，他就去；對另一個說：你來，他就來；對我的奴僕說：你作這個，他就作。瑪八9（8）
2. 如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他獨處的時候，規勸他；如果他聽從了你，你便賺得了你的兄弟；但他如果不聽，你就另帶上一個或兩個人，為叫任何事情，憑兩個或三個見證人的口供，得以成立。瑪十八15~16
3. 耶穌又向他們說：「要留心你們所聽的：你們用什麼尺度量給人，也要用什麼尺度量給你們，且要多加給你們，因為凡有的，還要給他；凡沒有的，連他所有的，也要從他奪去。」谷四24~25
4. 在第九時辰，耶穌大聲呼號說：「厄羅依，厄羅依，肋瑪，撒巴黑塔尼？」意思是：「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」谷十五34
5. 父啊！天地的主宰，我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧及明達的人，而啟示了給小孩子。是的，父啊！你原來喜歡這樣做。路十21
6. 經上曾這樣記載：默西亞必須受苦，第三天要從死者中復活；並且必須從耶路撒冷開始，因他的名向萬邦宣講悔改，以得罪之赦。路廿四46~47
7. 於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了他的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若一14
8. 這些所記錄的，是為叫你們信耶穌是默西亞，天主子；並使你們信的人，賴他的名獲得生命。若廿31
9. 凡在各民族中，敬畏他而又履行正義的人，都是他所中悅的。宗十35
10. 開明他們的眼，叫他們從黑暗中轉入光明，由撒殫權下歸向天主，好使他們因信我而獲得罪赦，並在聖化的人中得有分子。宗廿六18

N.T. 期中考測驗考題

N.T. 期中考測驗考題

請寫下下列敘述相關聖經經文問題的「經句」與「書卷」「章」「節」

1. 百夫長的回答中因為什麼原因？讓耶穌聽了非常詫異，且認為他信心很大！
2. 弟兄若仍不聽從見證人們的規勸，在要告訴教會以前，耶穌的教導為何？
3. 耶穌因為隱藏隱密的事是為顯露彰明，故要門徒聽！接著又向他們說什麼？
4. 耶穌說了什麼？使在對面站著看見他的百夫長說：「這人真是天主子！」
5. 在那時刻，耶穌因聖神而歡欣說了父將一切都交給他，只有父認識子！上一節為何？
6. 耶穌遂開啟宗徒們的明悟以理解經書；要他們確認什麼？也要成為哪些事的見證人？
7. 天主的子女不是由血氣、肉慾、男慾，而是由天主生的，於是發生什麼奧跡？
8. 在門徒前耶穌還行了許多其他的神跡，竟沒記在這部書上，那記錄下來的是為了什麼？
9. 伯多祿遂真正明白了：天主是不看情面的，那天主看什麼呢？
10. 按保祿敘述：耶穌把他從百姓及外邦人中救出，是要打發他到他們那裡去做什麼？